文/何石龙

天岳黄龙山，源自唐朝佛教文化兴盛，从古至今，信教扬善，一直教化着当地的人们。生长在天岳黄龙山下的宋代文学家、书法家黄庭坚，深受黄龙山佛教禅宗文化的影响。在他再次被贬之际，特地来到黄龙山，山路崎岖难行，几经波折，经过通城关刀、麦市、陈洲，好不容易来到黄龙山下的崇虚寺庙拜访多年未见的禅宗大师，寻问人生佛机，礼佛问道，感应人生未来。

宋崇宁元年(1102年)正月，黄庭坚从荆州出发，南下岳州，经巴陵(岳州治所，今湖南岳阳)、平江、临湘，进入通城，过江西，到洪州分宁(今江西修水)探家。此诗作为他此次到通城天岳黄龙山，拜访多年未见的禅宗大师而作。

自巴陵略平江入晚至黄龙

宋·黄庭坚

巴陵略平江、临湘，入通城，无日不雨，至黄龙奉谒惟清禅师，继而晚晴，邂逅禅客戴道纯款语，作长句呈道纯。

山行十日雨沾衣，幕阜峰前对落晖。

野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归。

灵源大士人天眼，双塔老师诸佛机。

白发苍颜重到此，问君还是昔人非？

首句，黄庭坚写到了途中遇雨，到通城麦市天岳黄龙山才放晴。“山行十日雨沾衣”，即题中所说的“无日不雨”；“幕阜峰前对落晖”，即题中所说的“继而晚晴”，黄昏的太阳西下，照耀着幕阜山上的主峰。幕阜山是盘亘于湖北、江西边界的山脉，黄龙山为幕阜山脉的主峰。当时作者的旧友惟清和尚居住黄龙山崇虚寺庙，故作者过路时特地来到崇虚寺庙拜访禅师友人。

第二句即写当时黄龙山下一派美丽的春天田园景色。野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归。

第三至四句是他在黄龙山下崇虚寺庙与几位禅宗大师参禅悟道。灵源大士人天眼，双塔老师诸佛机。当时的黄庭坚已经是57岁高龄的人了，他这次回修水老家，会见几位老友也可能是人生最后一次听他们宣讲佛经，研究禅机了。黄庭坚当时的心情异常难过，见到几位禅宗友人们，个个已是白发鹤须。白发苍颜重到此，问君还是昔人非。人生经历了这么多的人和事，官场被贬，心情落寞，已是物是人非了！不久他就要踏上南下广西宜州的被贬之路，大家何时才能相见相谈理悟禅机佛理呢？

人生路漫漫，此去无回，在四年之后，这名生长在天岳黄龙山下的著名文学家、书法家病殁在离他家乡几千里外的被贬之地广西宜州，享年61岁。后人将黄庭坚的诗作题写在崇虚寺的墙壁上，以示对他的缅怀和纪念！